第32章

小说: 毛泽东与文革大起底 作者: 崇新岳 更新时间:2015-05-23 01:08:19 字数:1711 阅读进度:32/591

*****上接《**与文革大起底(043)》*****

**与文革大起底(044)

点评:建国后的第一次路线斗争(5)

不过在会议表决上,多数人还是认为应该给周恩来留个面子,他的总理职位总算被保留下来。|经|dian|小|说|JDXS.NET|但**还是写了一个政治局常委排名表,把本来在党内排名第三的周恩来,排到了第六,排在**、邓小平、彭真之后,这就等于向党内宣布,周恩来降格了。

之后**宣布成立财经、政法、外事、科学、文教五个小组,直隶中央政治局领导,这样**就完全夺取了周恩来的财经大权,开始由他本人直接领导中国的经济建设。这样一来,党内的势力分配也发生巨变。**接管了周恩来的财经大权,排除了周恩来在军队里的人物,势力由45%骤升为70%,**的势力还是15%,朱德的势力也还是5%,但周恩来的势力由35%骤降为10%,国务院也成了有名无实的“花瓶”,周恩来只做一些迎来送往的跑龙套事情。

**夺取周恩来财经大权的时候,是得到党内大多数人支持的。在当时的人们看来,周恩来反对**提出的大跃进,结果造成工农业发展速度下降,这反过来证明**提出的大跃进是对的。这似乎又再一次证明,**是英明远见的,**再次成为正确路线的化身,他在党内的威信骤然上升。**趁着这股东风,着手修复他在1956年的八大上被反对掉的“个人崇拜”。

1958年3月的成都会议上,**重新提起个人崇拜的问题,讲了这样一段话:“问题不在于个人崇拜,而在于是否是真理,是真理就要崇拜。我们不是崇拜马克思、恩格斯、列宁吗?对于他们,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不行。真理掌握在他们手里,为什么不崇拜呢?我是主张个人崇拜的。”

这时,**立即拥护**的个人崇拜观点,说:“我这个人,历来是积极提倡个人崇拜的,也可以说‘个人崇拜’这个名词不大妥当,我是说提高**的领导威信。我很长时期就搞这个事情,在七大以前,我就宣传**,现在我还要搞。我们比主席,总是差一大截,应当相信主席比我们高明得多,很多重大问题都是主席提出来的,我们要力求在自觉的基础上跟上主席。”

党内排行第二的**这么一说,很多人立即检讨和反省自己“跟不上主席”,说:“主席比我们高明得多,主席有些地方我们是难以赶上的。要宣传**的领袖作用,宣传和学习**的思想,特别是高级干部要三好:跟好、学好、做好。”上海市委书记柯庆施甚至说:“我们相信主席要相信到迷信的程度,服从主席要服从到盲从的程度。”

随着**在党内势力的骤升,四处响起一片对**的颂扬,有人说:“**是当代最伟大的马克思主义者”;有人说:“**思想是活的马克思主义,学马列要以学**著作为主”;有人说:“**思想是马列主义的顶峰和最高标准”;有人说:“**同志对中国革命和建设的领导,是我们党和全国人民的最大幸福”;各种肉麻的吹捧无所不有。尽管那时吹捧**还没有达到文革时那样登峰造极的地步,但势头也相当的可观。

*****下接《**与文革大起底(045)》*****

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你所说的矛盾确实存在,不过“人”本身就是一个矛盾体嘛。不妨用通俗易懂的矛盾论来解析一下吧。

**作为一个人,也和我们一样,不是“完人”,实际上这个世界上没有“完人”,而且本来每一个人身上都存在矛盾,我们在文中用**自己的话,讲得很清楚了,**身上有两种完全不一样的东西,一个是“虎气”;另一个是“猴气”,“虎气”和“猴气”本来就是矛盾的。

当**“虎气”上来时,**也和我们这些凡人一样,有争面子,猜忌,嫉妒,霸道,孤注一掷的恶习;当**“猴气”上来时,**有作为领袖政治家的深谋远虑,高瞻远瞩,历史眼光,**的言行,与世界上任何一个伟人一样,在当时可能不被人们理解,后来才被人们慢慢理解。就像孔子生前不被人们理解,等他死后几百年才被人们理解。

因为**的地位,决定了**的一言一行,牵动千千万万人的生与死,这是**所运作的制度的问题,换一个别人当主席,在这种制度下,恐怕也是一样。

文中我们力图用推理分析的手法,剖析**作为凡人的一面和作为伟大政治家的一面。同样接下去也对周恩来,**,**进行作为凡人与作为伟大政治家的剖析,还请你继续关注。如果还有对我们捉摸不透的地方,也请继续提出。

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